「政治家」の検索結果

  • 狂人の真似だといって都大路を走れば、その人は狂人である。悪人の真似だといって人を殺せば、その人は悪人である。舜を真似る政治家は舜の仲間である。偽りであっても賢人を手本に学ぶ人を賢人というべきである。

    吉田兼好

    歌人

    小川剛生訳注『新版徒然草』第85段(KADOKAWA)

  • 和を以て貴しと為す

    聖徳太子

    政治家

  • 一人の人間を救うことに大きな意味はないかもしれない。目の前に倒れている人間を、放っておくような男に日本は救えない!政治から志を奪ったら一体何が残るのか!

    聖徳太子

    政治家

  • 佞しく媚ぶる者は、上に対ひては即ち好みて下の渦を説き、下に遭ひては則ち上の失を誹謗る

    聖徳太子

    政治家

  • 民に使役を課すときは、タイミングを大事にしなさい。例えば、秋の収穫期に使役を課してしまうと、皆が飢えることになるでしょう

    聖徳太子

    政治家

  • 部下に仕事を任せる者は、任せる仕事を熟知していなければなりません

    聖徳太子

    政治家

  • 礼儀を大切にせよ。民を治めるためには、必ず礼儀を大切にしなければならない。上の身分の者が礼儀を乱せば、下の者の秩序は乱れ、下の者が礼儀を乱せば、罪を犯す者が現れる。礼儀を大切にすることで秩序が保たれ、国は自然に治まっていくでしょう

    聖徳太子

    政治家

  • 三宝(仏と法典と僧)を敬いなさい。三宝は、人生において最後の最後に頼れるものであり、世界の真理です。世の中、悪い人は多くはありません。なぜなら良い教えに従えば、みな善人になるからです。しかし、三宝を敬うことがなければ、誰が悪から救ってくださるでしょうか

    聖徳太子

    政治家

  • 和を何よりも大切なものとし、いさかいを起こさぬことを根本としなさい。人は徒党を組みたがり、悟りきった人格者は少ない。それだから、君主や父親の言うことに従わなかったり、近隣の人たちともうまくいかない。しかし、上の者も下の者も協調・親睦の気持ちをもって論議するなら、自然とものごとの道理にかない、どんなことも成就するものだ

    聖徳太子

    政治家

  • 悪をこらしめて善をすすめるのは、古くからの良いしきたりである。そこで人の善行は隠すことなく広め、悪行を見たら必ず正しなさい。へつらいあざむく者は、国家を覆す効果ある武器であり、人民を滅ぼす鋭い剣である。また媚びへつらう者は、上役の者に好んで下の者の過失を言いつけ、下役の者と会うと上の者の過失を誹謗するものだ。これらの人たちは君主に忠義心がなく、人民に対する仁徳も持っていない。これは国家の大きな乱れのもととなる

    聖徳太子

    政治家

  • 早くから出仕し、夕方遅くなってから退出しなさい。公務はうかうかできないものだ。一日中かけてもすべて終えてしまうことが難しい。したがって、遅く出仕したのでは緊急の用に間に合わないし、早く退出したのでは必ず仕事を残してしまう

    聖徳太子

    政治家

  • 心の中の憤りをなくし、憤りを表情にださぬようにし、他の人が自分と異なったことをしても怒ってはならない。人それぞれに考えがあり、それぞれに自分がこれだと思うことがある。相手がこれこそといっても自分はよくないと思うし、自分がこれこそと思っても相手はよくないとする。自分はかならず聖人で、相手がかならず愚かだというわけではない。皆ともに凡人なのだ

    聖徳太子

    政治家

  • これがよい、これが悪いと、だれが定めることができるだろう。お互いに誰も賢くもあり愚かでもある。それは耳輪には端がないようなものだ。こういうわけで、相手がいきどおっていたら、むしろ自分に間違いがあるのではないかと恐れなさい。自分ではこれだと思っても、みんなの意見に従って行動しなさい

    聖徳太子

    政治家

  • 功績・過失をよく見て、それに見合う賞罰を必ず行いなさい。近頃の褒賞は必ずしも功績によらず、懲罰は罪によらない。指導的な立場で政務にあたっている官吏たちは、賞罰を適正かつ明確におこなうべきである

    聖徳太子

    政治家

  • 物事はひとりで判断してはいけない。必ずみんなで論議して判断しなさい。些細なことは、必ずしもみんなで論議しなくてもよい。ただ重大な事柄を論議するときは、判断を誤ることもあるかもしれない。そのときみんなで検討すれば、道理に適う結論が得られるだろう

    聖徳太子

    政治家

  • 私心を試みず、公にひたすらに向き合う事こそ、臣下の王道である。私心は恨み妬みを生み、国に不和を招き、不正を行うものが出てきます

    聖徳太子

    政治家

  • 民の税を中間搾取してはならない

    聖徳太子

    政治家

  • 怒りを抑え、表に出してはならない。人が自分と違ったことをしても怒らないように。考え方は人それぞれである。自分が良いと思うことも相手にとって嫌なこともあるだろうし、その逆もある。自分が必ずしも聖人であるわけではありません

    聖徳太子

    政治家

  • 人には得手不得手があります。すべてができる人はいません。そのため、賢者には適切な官職を与えなさい。そうすれば、国がうまく治まるでしょう

    聖徳太子

    政治家

  • 賄賂をやめ、民衆の訴えには、公明正大な判決を行いなさい。貧しき人々を苦しめるような行いは、官人として絶対にしてはならないことです

    聖徳太子

    政治家

  • 天皇の命令にはしっかりと従いなさい。天皇が天なら、臣下は地です。天が地を覆い、地が天を乗せている。そうして初めて四季が巡り、万物に調和がもたされているのです。地が天を覆うようなことをすれば、秩序は乱れ、国の調和も乱れてしまうでしょう

    聖徳太子

    政治家

  • 政府高官や一般官吏たちは、礼の精神を根本にもちなさい。人民を治める基本は、必ず礼にある。上が礼法にかなっていないときは下の秩序は乱れ、下の者が礼法にかなわなければ、必ず罪を犯す者が出る。群臣たちに礼法が保たれているときは社会の秩序も乱れず、庶民たちに礼があれば国全体として自然に治まるものだ

    聖徳太子

    政治家

  • 人にはそれぞれの任務がある。それにあたっては職務内容を忠実に履行し、権限を濫用してはならない。賢明な人物が任にあるときは褒める声がおこる。邪な者がその任につけば、災いや戦乱が充満する

    聖徳太子

    政治家

  • 世の中には、生まれながらにすべてを知りつくしている人はまれで、よくよく心がけて聖人になっていくものだ。事柄の大小にかかわらず、適任の人を得られればかならず治まる。時代の動きの緩急に関係なく、賢者が出れば豊かにのびやかな世の中になる。これによって国家は長く命脈をたもち、あやうくならない。だから、いにしえの聖王は官職に適した人を求めるが、人のために官職を設けたりはしなかった

    聖徳太子

    政治家

  • 真心は人の道の根本である。何事にも真心がなければいけない。物事の善し悪しや成否は、すべて真心のあるなしにかかっている。真心があるならば、何事も達成できるだろう。群臣に真心がないなら、どんなこともみな失敗するだろう

    聖徳太子

    政治家

  • 嫉妬の気持ちを持ってはならない。自分がまず相手を嫉妬すれば、相手もまた自分を嫉妬する。嫉妬の憂いは果てしない。だから、自分より英知が優れている人がいると喜ばず、才能が勝っていると思えば嫉妬する。それでは500年たっても賢者に会うことはできず、1000年の間に1人の聖人の出現を期待することすら困難である。聖人・賢者と言われる優れた人材がなくては国を治めることはできない

    聖徳太子

    政治家

  • 芸術家を何とお思いか。 画家なら目、 音楽家なら耳、 詩人であれば心に抒情、 ボクサーなら筋肉のほかに何も持たない 愚か者とでもお思いか。 それはとんでもない勘違い。 芸術家はそれだけでなく、 政治的な存在でもあり、 世の中の悲しみ、情熱、 あるいは歓びにもつねに関心を抱き、 ただその印象に沿って自らを形作っている。

    パブロ・ピカソ

    画家

  • 自分を理解しない人間を寄せつけないのは、芸術家として正しい態度である。芸術家は政治家じゃないのだから。

    三島由紀夫

    作家

  • 質問に質問でかえすのは政治家の常套手段じゃない、あいつら!あっ、あいつらって言っちゃった

    マツコ・デラックス

    タレント

  • 僕らは政治に関心がないわけじゃないんだ。ただ政治家が無関心にさせているのさ

    ジョン・レノン

    アーティスト

  • こちらに五分の理しかない場合にはどんなに重大なことでも相手に譲るべきだ。
    こちらに十分の理があると思われる場合でも小さいことなら譲った方がいい。

    リンカーン

    政治家

  • もし、木を切り倒すのに6時間与えられたら、私は最初の4時間を斧を研ぐのに費やすだろう。

    リンカーン

    政治家

  • 君の決心が本当に固いものなら、もうすでに希望の半分は実現している。
    夢を実現させるのだという強い決意こそが、何にもまして重要であることを決して忘れてはならない。

    リンカーン

    政治家

  • 人格は木のようなものであり評判はその影のようなものである。
    影とは、我々が人の性格をどう思うかということであり、木こそが本物である。

    リンカーン

    政治家

  • 直接会って話すのが、お互いの悪感情を一掃する最良の方法である。

    リンカーン

    政治家

  • こうして人間に生まれてきたからには、やはり何か生きがいが感じられるまで生きている義務があろう。

    リンカーン

    政治家

  • 何歳まで生きたかは重要ではない。
    いかにして生きたかが重要だ。

    リンカーン

    政治家

  • 今日責任から逃れることによって、明日の責任から逃れることはできない。

    リンカーン

    政治家

  • 事を成し遂げる秘訣は、ただ一つの事に集中することにあり。

    リンカーン

    政治家

  • 大統領にしても、靴磨きにしても、世のため、人のために働く公僕だ。
    世の中に卑しい業というものはない。
    ただし、心の卑しい人はいるものだが。

    リンカーン

    政治家

  • 誰かが成功をおさめることが出来たということは、他の人にも同じ事ができるという証明である。

    リンカーン

    政治家

  • 40歳を過ぎた人間は、自分の顔に責任を持たなくてはならない。

    リンカーン

    政治家

  • 大抵の人々は、自分で決心した程度だけ幸福になれる。

    リンカーン

    政治家

  • もし相手を自分の意見に賛成させたければ、まず諸君が彼の味方だとわからせることだ。
    これこそ、人の心をとらえる一滴の蜂蜜であり、相手の理性に訴える最善の方法である。
    一旦これが獲得できると、こちらの意見を認めさせるのに、大して手間はかからない。

    リンカーン

    政治家

  • 悪魔は招かれぬ所へは出向かぬ紳士である。

    リンカーン

    政治家

  • 経験的に、悪徳を持たない者は美徳をほとんど持っていない。

    リンカーン

    政治家

  • 私は一つの痛切な願いを持っている。
    それは、私がこの世に住んだがゆえに、少しだけ世の中が良くなったということが認められるまでは、生きていたいということだ

    リンカーン

    政治家

  • 他人の自由を否定する者は、自らも自由になる資格はない。

    リンカーン

    政治家

  • 捕まえたときに、追いかける楽しみは終わる。

    リンカーン

    政治家

  • 主は平凡な顔立ちの者を好むのだ。
    それゆえにそういう顔をたくさん造られたのだ。

    リンカーン

    政治家

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